Культ молитв – наиболее архаическая форма индивидуальной религии, характерен для племен занимавшихся охотой – промысловый культ. С молитвами, где излагалась просьба о даровании успеха на промысле, обращались или к явлениям природы (солнцу, луне, звездам, дождю), или же к сверхъестественным существам. К примеру, рассмотрим образцы молитв из религии бушменов: «О Луна! Там, в высоте, помоги мне завтра убить газель. Дай мне поесть мяса газели. Помоги мне этой стрелой поразить газель, этой стрелой. Дай мне наестся мяса газели. Помоги мне наполнить желудок. О Луна! Там в высоте! Я роюсь в земле, чтобы найти муравьев, дай мне поесть…». Второй образец относится к предмету религиозного культового почитания, которым является насекомое – жирный такой кузнечик – богомол: «Господин, неужели ты меня не любишь? Господин, приведи мне самца гну. Я люблю, когда у меня сытый желудок. Мой старший сын, моя старшая дочь тоже любят быть сытыми. Господин, пошли мне самца гну». (Элленберг В. Трагический конец бушменов с. 264 и с. 251). Образ богомола довольно сложный, вероятно это бывший тотем которого впоследствии наделили качествами Демиурга – Творца земли и людей, с ним связана обширная мифология. Но это, в общем-то, стандартный набор мифов о «культурном герое» и демиурге, где он так, же играет роль шутника-озорника. Видимо здесь впервые проявились признаки взаимосвязи (взаимосмешения) примитивных анимистических и более развитых тотемических верований. С одной стороны богомолу1 приписывали сверхъестественные способности, наблюдая за его поведением в ответ на молитву, как он складывает передние конечности, куда крутит головой – вправо-влево, и из этого судили, будет ли удачным промысел, предприятие, охота или нет. С другой стороны это насекомое связывалось с недифференцированным образом «небесного духа», которого называли Господин или Цагн (приблизительно, учитывая своеобразное произношение бушменского языка), исполнявшего роль Демиурга. В целом исследователи находили у бушменов следы разнообразных верований, это вера во вредоносную магию (по типу австралийской), во сны и приметы, остатки тотемических пищевых запретов, суеверной боязни природных явлений. Бушмены верили в загробную жизнь, у них существовали особые обряды захоронения покойников в землю, и очень боялись умерших. Но культа предков, характерного для более развитых народов Африки, у них не было. 1 «Прорицатель», «предсказатель», или «молящийся mantis» (Mantis religiosa), насекомое класса Mantodea. Верхняя часть изогнутых ног этого насекомого значительно вытянута, а в нижней их части находится канал, вооруженный с каждой стороны сильными подвижными иглами. Прочная голень способна входить в этот канал, при этом его острые зазубренные края смыкаются подобно лезвию перочинного ножа. Подняв голову на удлиненном, полуприподнятом протораксе и раскинув полусогнутые передние конечности в характерном жесте поклонения, насекомое застывает на четырех задних конечностях в ожидании добычи. Или иногда медленно и бесшумно подкрадывается к жертве, и, захватив передними саблевидными конечностями, поглощает ее. Это насекомое глубоко почиталось в Египте и Нубии, греки приписывали ему сверхъестественные силы; арабы, называющие его «марка» или «масгад», утверждали, что оно всегда молится, повернувшись в сторону Мекки.
